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守圣餐的态度

日期:2017-04-17作者:

哥林多前书十一章23至32节
23我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,
24祝谢了,就擘开,说:这是我的身体,为你们舍(有古卷:擘开)的,你们应当如此行,为的是记念我。
25饭后,也照样拿起杯来,说:这杯是用我的血所立的新约,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。
26你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。
27所以,无论何人,不按理吃主的饼,喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。
28人应当自己省察,然后吃这饼、喝这杯。
29因为人吃喝,若不分辨是主的身体,就是吃喝自己的罪了。
30因此,在你们中间有好些软弱的与患病的,死(原文是睡)的也不少。
31我们若是先分辨自己,就不至于受审。
32我们受审的时候,乃是被主惩治,免得我们和世人一同定罪。
信徒守圣餐,就仿如定时到各各他山上去纪念主一样。信徒在守圣餐的时候,通常都会安静地默念基督和他为我们所做的一切。

当主耶稣在离世之前,在楼房上与门徒守逾越节,将饼和酒分给门徒的时候,保罗并没有参与的机会。他对圣餐的认识,也不是从其他使徒口中得知的,因为他在经文中直言是「原是从主领受的」。
耶稣当时做了些什么呢?他拿起饼来,擘开了,说:「这是我的身体,为你们舍的,你们当如此行,为的是记念我。」他为饼祝谢──这不单表示他为了饼而感谢神,更是为到他能将身体奉献给神,而献上感恩。我们经常为到神所赐予的一切而感谢神;但我们有否想过,我们能够把某些东西奉献给他,也是出于他的恩典,所以要向他感恩呢?

然后,他拿起杯来,再次祝谢。他为了赦免我们的罪而流出他的宝血。这血是神与我们之间所立新约的标记。无论从时间的角度或立约的性质而言,它都是新的;他是神所赐下的恩典之约,而非旧约的律法。

保罗提醒我们要以怎样的态度来守圣餐?就是要省察自己,看看自己有没有在什么地方得罪主?与其他信徒的相交生活又如何?有没有过表里一致的信仰生活?守圣餐的态度是否正确?

当我们借着神的话,以及圣灵在我们心中提醒,去检视自己之后,若发现有任何做得不对的地方,就必须向主认罪。然后,才可借着吃那饼、喝那杯来记念主。保罗没有要求我们,若发现自己有任何过失,便停止领圣餐;反之,他要我们先行省察,然后才领圣餐(28节)。

反思:
主啊,求你帮助我时刻都以守圣餐的态度来过活,凡事以你作为榜样,过讨你喜悦的生活。


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